秦朝正式举办的宴会——乡饮酒礼,场面盛大,礼仪隆重,意义深远。
乡饮酒礼仪式始于周朝,最初只是乡人的一种聚会活动。后来,它被统治阶级使用,阶级教育了人民。后来,儒家思想注入了尊重人才和养老金的思想。因此,自秦汉以来,乡饮酒礼仪式已被历代统治阶级使用了很长时间,直到清朝和乡饮酒礼仪式才被命令废除。自周而清以来,三千年来在中国历史上产生了深远的影响。
那乡饮酒礼仪式是干什么的呢?乡饮酒礼是国家规定的喜礼。据《周礼,大宗伯》记载,古代礼制可分为五种:吉、凶、军、宾、嘉,一般在以下四种情况下举行:第一,所有诸侯在中国都有乡学。三年后,乡学的学生被推荐给诸侯之前,作为乡最高官员的乡医在乡学中与他们聚会,对他们进行道德教育。大致相当于大学生毕业时的毕业典礼;第二,乡镇医生宴请国内圣贤,大致相当于各行各业的代表招待会;第三,在春秋举行射击比赛前举行;第四,在冬季蜡节,一般相当于现在的春节团
拜会。
《礼记,射义》记载:乡饮酒礼者,所以明长幼之序。《礼记,乡饮酒义》记载:乡饮酒礼,60者坐,50者立侍以听政役,所以明尊长也;六十者三豆,七十者四豆,八十者五豆,九十者六豆,所以明养老也是。民知尊长养老,然后能入孝弟。民,入孝弟,出尊长养老,然后成教,成教后国可安也。君子之所谓孝者,不是家到日见之也,诸乡射,教之乡饮酒之礼,孝弟之行。也就是说,乡饮酒礼仪式的意义在于序长幼,不要贵贱,就是要用这样的活动来达到孝弟(博)、尊贤、敬长、养老的目的。
那么,乡饮酒礼仪式的程序是什么呢?让我们以毕业典礼为例,感受下周和秦朝的乡镇饮酒仪式。为了让每个人都容易理解,我们将一些器具、用语等改为现代语言。
秦朝的乡饮酒礼仪式一般分为六个步骤:
第一步,谋宾。这一步大致分为四个环节:一是谋宾。也就是主人亲自去老师那里和老师商量确定主宾(宾)、副宾(介)、其他客人以及确定饮酒礼物的其他事项。二是戒宾。主人亲自去客人和副客人(通常在家)参加宴会。被邀请的人应该一目了然地行礼,然后说一些谦礼,然后说一些谦虚的话,比如让你没有身份来我家,我不知道该怎么教?主人要回礼,然后一目了然地回答:啊,不敢当,来贵地,谢谢你出来迎接我。客套完成,然后说正事:我有幸邀请你在某一年、某一个月、某一天、某一时间参加乡酒礼.然后被邀请的人假装拒绝了:你看,我很肤浅,不敢参加这么高级的宴会。然而,如果你的主人如此真诚,我会厚着脸皮参加!然后主人又行礼,被邀请的人回礼,主人准备回礼,被邀请的人再行礼,说些谦虚的话。主人和客人分开,然后主人回到举行乡镇饮酒仪式的地方准备座位、电器和其他相关事宜(席宾)。在这里,我们应该注意定制席位、使用什么器具、如何放置等,在这里都有具体规定不能违反。第三,速宾。菜肴、葡萄酒和其他准备几乎是一样的,主人再次提醒被邀请的人:贵宾,我们已经准备好了,你必须来参加乡镇饮酒仪式,现在带你去看大秦朝!然后被邀请的人对主人很有礼貌,主人回来了,客人来了。第四,迎宾。客人来了,仪式开始了,主人和司仪(相礼)一起去门外迎接,双方又有了礼仪,然后大家都进门了。同相进门时要谦让。然后进入宴会厅,再次礼仪。进入宴会厅后,再次。最后,主人座位,但客人不能座位,因为主人坐下来拿酒具洗,主人洗酒具,双方再次礼貌。最后,宴会结束了,宴会开始了。
第二步,献宾。宾,主互相敬酒。这个过程更仪式化。
第三步,作乐。乐工演奏,主人要向乐工敬酒。这也是一套礼仪。
第四步,旅酬。主人让伴侣(陪酒的人)留住客人,客人依次向主人致敬,感谢他的热情款待,也要有一套完整的礼仪。上述几个过程中的仪式和答案不能出错,因为宴会上有专门负责礼仪的兴奋官员,他负责监督在场的每个人的一举一动是否严格按照礼仪规则进行。无论是客人还是主人,如果有人在行礼过程中大声喧哗,坐在错误的位置,或者有其他违规行为,警官都会立即制止和纠正,同时按礼貌行事(罚酒)。
第五步,没有爵。最后,所有必要的仪式都举行了,就像现代宴会一样,所有领导的祝酒词都讲完了,大家人都开始喝酒。没有爵意味着不停地喝酒,不计其数,喝醉了就停下来。同时,没有乐趣意味着不停地演奏音乐和唱歌,不计其数。
第六步,送客人。最后,乡饮酒礼仪式结束了。同样,结束前也应该有一套结束仪式。结束后,主人应亲自送客人出去,再次礼仪。
虽然宴会结束了,但事情还没有结束。第二天,主宾、副宾等重要客人要换上正式的衣服,再去主人家感谢。
到目前为止,乡饮酒礼满完成。
到了后世,乡饮酒礼仪式不断发展。
一般来说,只要国家安定下来,朝廷就会开乡喝酒,这也成为朝廷是否亲民、人民是否安居乐业的象征。明清时期,乡饮酒礼仪式的教育功能更加明显。例如,明朝的乡饮酒礼仪式不仅在官方学习中举行,而且在各里社举行。宴会前要先读律令,然后规定社乡饮酒礼宴会成员分为三等人席。凡年有德无公私过失者为上等;凡因户役差税延误或曾犯过公杖在官者为次的,为奸诈、盗窃、愚政害民。
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