尊敬的黄向军老师好!在喜马拉雅收听了您的国学50部的讲解,《维经》我过去不知道也就不可能读,听了讲播才知道的。很好很好。现将学习听讲心得写下来!通过写下这些理解是对自己学习的提升和检验,这个是正道。希望我的心眼能够如您所讲,全部打不开但也努力一点点的打开,按照自己的心愿去做自己想干的事,让生命的短暂停留充实在理性体悟的实践中。
1.知道了维摩诘是二千多年前的一位大居士,他是俗世中成菩萨的一位大德,他在俗世生活中人人喜欢的美食华服,美女香车,都是喜欢的,他也出入灯红酒绿的赌场等。这丝毫不影响他是一位大菩萨。这样的人为什么还是一位大菩萨呢?
2.心干净則世界干净,佛祖用事实证明讲解了这个问题,就说瞎子看不见太阳,这个是瞎子的问题还是太阳的问题。这个举例是人人能够理解的问题,但在生活中,有人会对自己无知的世界,问题,麻烦以及生活中的诸多事情等等,这些个事,自己看不清,总是责怪在太阳没有照亮我,就像我时常责怪朋友,领导,同事,妻子,子女等等,但你在责怪之后,冷静的观照才发现,是身己的眼睛没有看到事情的本质。
3.世界是无限可能的,我们的真我,我们的灵魂同样存在无限可能。地球只有一个,但每个人都活在自己的生活世界里。(就像我走不进妻子,儿子,父母,朋友的内心世界)。我们的幸福不仅仅是所谓客观外物所决定的幸福,更重要的决定于我们怎样看世界。(大家都说幸福是自己的感觉,而不是别人的看法,就像记者问老农,你幸福吗,老农回复,我姓付,幸福不幸福只有自己的心知道)。让心灵的眼睛不要戴着有色眼睛,你就会发现世界是多重的,多层的,就好像洋葱,世界有更多可能性,世界是完美的。(我们取掉了自己的有色眼睛,也就是把自己固有的观念放下,观察生活中的每天发生的事情,就会感觉到这些事发生的事情,你是可以理解的,把自己心中的缺憾用心擦去,那么这个世界就是完美的,,。
4.要实现这个,提高认知,维摩诘所说,在经文中论证了这个肉身存在的种种无常,无强,无力,无坚。……是身如露如电,如梦如幻如泡影。
5.如果做人不能真正对下自已灵魂成长有帮助,不能关心自己的灵魂,就不能对自己的生命负责。渴望生命的自由,不完美的灵魂成熟长大,是佛教的主题,生活中处处是修行的道场,依据智慧之道去追求真我的自由与解放,就是菩萨行,把生活修行化,把一生中的每时每刻都变成对完美真我的追求。
6.维摩诘是这样阐述的,在于生死,不为污行,住于涅槃,不灭永度,是菩萨行。……。
7.修行生活化,就是生活佛法化。修行就是要在生活中修行佛法给我们把生命在生活中的各种相就像剥洋葱一样剥开,本质上是洋葱,一层层是一个新世界,是帮助我们遇问题换脑筋,换一个世界观,佛经倡导智慧的解脱,简单说就是不被书本骗了,信书不如无书,要懂得利用包括佛经之内的一切知识,看透眼前的旧世界,打开一个新世界,这样才能改善我们的世界观,改造自己的世界观,能够不断改造自己的世界观到一个符合天道人道的认知维度上,这是一种哲学能力。
8.维摩诘说,其实倡导人们开启哲学人生也即智慧人生,自己能够打开自己的的心眼(有人说通过打坐可以打开自己的八瓣莲花心脉,听到轰鸣一声开裂,从此心眼打开),不断提升自己的心眼。从智慧生命的维度剥开世界洋葱的层层真相,看到我们仍然面对的是自己的生活,看看自己的社会生活关系是否改善,这可以检验度自己,度众生。度自己才是度众生,度众生就是度自己。把自己对真我的自由和解放的追求效果,拿到社会生活中去检验,能够在俗世的社会生活中过五关斩六将,靠自己身心灵的进步才算真进步。让不可思议的力量来打开你的心眼,这就是不可思议的法门。我的理解是心量有多大,世界就有多大。
9.《心若菩提》的作者,大企业家曹德旺先生。他是信佛教的,他捐修了一座寺庙。经常去寺庙礼佛问道。从传记中可以看出他的菩萨行来。
10.我的一位健身气功八段锦的老师张国栋,生于1927年八月初十,仙逝于2018年腊月。从民国到新中国,成为新社会的一位银行职员。历经改革开放,大家可以想象经历过这些生活的磨练,走过了九二年平凡人生道路。他的夫人是一位笃信佛教的居士。但我的老师并没有什么信仰。他在生活中就是能够打开心眼,了脱生死的人。在他夫人以84岁高龄离他而去之后,他在下午吃饭时偶然嘣出一句没意思了,之后晚上就平静的寿终正寝。就像平静的睡过去一样。回想我跟他学习巜八段锦》的那段时间里,那时他已八十六岁,身体硬朗,精神矍铄,有说有笑,一起练习的人开起玩笑来从来都是荤素得当,机智幽默。特别是只知付出,不求回报,总是惠及他人,有一次锻炼完同行,看到一个刚下来新鲜水果在卖,我只念道说了一句这个水果好,他非要停下来掏钱给我买一份,这让我非常的不能接受。想在回想起来这就是一个人的根性,一个修行的结果。我想在这个世界上人人都有佛性,但能否让自己的佛性在现实生活中处处放光,至今科学尚未研究出一个通道,也没有一粒可以吃了就可以劳永逸的药丸。
要心眼打开,心念里每每遇事都有不可思议的力量让你不纠结,不生烦恼这个是读经文听讲座的目的,但在俗世中凡夫没有烦恼是可能的,就像我88岁的老母亲一样,在她八十岁前,我每次去看她,总遇到几次向她问好时,总是说烦着呢!可是聊上几句,就好像把烦恼抛到九宵云外了,现在我懂了,这个是不住心,或说老母亲有灭烦恼的本领,不让烦恼在心里常住,生闷气。母亲是一位居士,这几十年每天早晨起床后的第一件事就是给观世音菩萨磕头上香,但在生活中并没有完全信神信鬼,……,我总觉得一个佛教徒不应该是这样,听了黄向军老师的讲解,理解了一点点,还需要进一步理解关于宗教的话题。
好了,这个维摩诘所说经的听讲学习体会就写到这。
谢谢老师!
致礼!
小明于22年12月29日
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