主题教育”六个必须坚持“理论合集50篇（理论党课、心得研讨发言参考）

合集系列

目 录

1.重庆市中国特色社会主义理论体系研究中心重庆三峡学院分中心徐承英： “六个必须坚持”：
中国化时代化的马克思主义行的内在逻辑和根本遵循 1
2.孙来斌：
“六个必须坚持”对高校思想政治理论课的理念指引 9
3.唐依琳、李朝阳：
“六个必须坚持”视域中的A生态文明思想研究 19
4.西安财经大学行知学院马克思主义学院王栓萌：
“六个必须坚持”统领高校意识形态工作的价值意蕴 30
5.胡昌升：把握好“六个必须坚持”的立场观点方法知行合一扎实推进中国
　　　式现代化甘肃实践 38 6．中共河北省委党校（河北行政学院）进修二部副主任魏海青：
把握好“六个必须坚持”躬行实践建新功 42
7.中国矿产资源集团有限公司纪检监察组组长李长梅：
把握“六个必须坚持”推进纪检监察工作 44
8.中共衡南县委副书记、县人民政府县长许达：
从“六个必须坚持”中悟基层工作之道 45
9.坚持好、运用好继续推进理论创新的“六个必须坚持”… 47
10.中共北京市委市直机关工委市直机关工会主席谷民：
　　　践行“六个必须坚持”推动新时代工运事业和工会工作高质量发展……49 11．中共皋兰县委书记康石：聚焦“五个牢牢把握”践行“六个必须坚持”
切实把党的二十大精神落实到强县域具体行动中 52
12.北京大学城市软实力研究院执行院长孙世会：
牢牢把握“六个必须坚持”推动宣传思想工作高质量发展 55

13.中国石化报本报评论员：牢牢把握“六个必须坚持” 论学习贯彻A
　　　新时代中国特色社会主义思想 61 14．中共广西区委党校哲学教研部主任、教授李广义：
牢牢把握“六个必须坚持”的世界观和方法论 63
15．青海省社会科学院副院长、研究员鄂崇荣：牢牢把握“六个必须坚持”
　　　推动青海在铸牢中华民族共同体意识上走在前列 66 16．山东省直机关工委、清华大学马克思主义学院刘渊：
牢牢把握“六个必须坚持”推动省直机关党的建设高质量发展 71
17.张峰：
“两个结合”视野下的“六个必须坚持” 74
18.湖南省中国特色社会主义理论体系研究中心特约研究员任晓山：
领会好把握好“六个必须坚持”… 84
19.浙江大学成龙：
“六个必须坚持”的内在逻辑 87
20.李万福：
“六个必须坚持”视域下高校宣传工作的启迪与探索 99
21.中国社会科学院马克思主义研究院刘德中：
“六个必须坚持”之于世界观方法论的意义 103
22.青海省人民医院党委：
青海省人民医院以“六个必须坚持”打造高原医学高地 113
23.中共玉溪市委党校梁润文：
全面把握“六个必须坚持”的理论意蕴 117
24.中国纪检监察报本报记者李诚贤：全面准确把握“六个必须坚持”
专访中国社会科学院近代史研究所党委书记金民卿 120
25.中共红河州委常委、州委宣传部部长字振华：
深刻把握“六个必须坚持”的丰富内涵 不断拓展认识的深度和广度

，用新的理论指导新的实践，不断开拓新的发展天地 124
26.黑龙江省社会科学院党组书记周峰：
深刻把握“六个必须坚持”的内涵要义 126
27.余会涛：
深刻把握运用“六个必须坚持”不断提升动中抓建基层质效 131
28.湖北省档案馆副馆长丰玉霞：
深刻领会“六个必须坚持”奋力推进湖北档案事业高质量发展 135
29.北京交通大学李海辰：
深刻领会“六个必须坚持”的科学内涵及现实意义 141
30.中共太原市委党校张翠莉：
深刻领会“六个必须坚持”的三重向度 151
31.杜彦佳：
深刻领悟“六个必须坚持”推动干部教育高质量发展 159
32.中国社会科学院哲学研究所乔茂林：
深刻领悟“六个必须坚持”… 163
33.上海交通大学长聘教授王强：
深刻领悟“六个必须坚持”，提升共产党人新时代看家本领 168
34.河北省委书记、省人大常委会主任倪岳峰：
深刻认识和把握“六个必须坚持”的立场观点方法 172
35.山东省财欣资产运营有限公司党委书记、董事长许庆豪：深刻认识和践
　　　行“六个必须坚持”牢牢把握推动企业高质量发展的“公开讲话”……175 36．李鸿忠：
深入学习全面把握“两个结合”“、六个必须坚持”增强做好新时代
人大工作的思想自觉政治自觉行动自觉 180
37.都市公共资源交易服务中心党组书记、主任章建国：
深学细悟“六个必须坚持”推动公共资源交易平台高质量发展 182

38.本刊评论员：
完整准确把握“六个必须坚持”… 186
39.东北大学马克思主义学院教授田鹏颖：
学好用好“六个必须坚持”重在实践 188
40.复旦大学党委书记焦扬：
学习领悟运用好“六个必须坚持”办好党和人民满意的教育 192
41.省人大常委会党组成员、副主任何礼：
以“六个必须坚持”高质量做好新时代人大工作 198
42.兴义民族师范学院彭光明：
以“六个必须坚持”强化高校人才队伍建设 202
43.重庆市委政法委副书记、市法学会常务副会长马奇柯：
以“六个必须坚持”为指导营造法治化一流营商环境 207
44.吉林省社会科学院马克思主义研究所所长刘辉：
　　　在“六个必须坚持”中不断谱写马克思主义中国化时代化新篇章……213 45．中国铁路济南局集团有限公司党校王培伟：
在落实“六个必须坚持”中把握铁路高质量发展的科学方法 218
46.黑龙江省药品监督管理局党组书记、局长李劲松：
在准确把握“六个必须坚持”中推进新时代药监事业发展进步 223
47.北京航空航天大学马克思主义学院陈萌：在准确把握“六个必须坚持”
　　　中扎实推进共同富裕：核心要义与实践路径 227 48．江西省人民检察院党组书记、检察长丁顺生：
准确把握“六个必须坚持”推进检察工作现代化 238
49.黑龙江省农村信用社联合社党委书记刘长旭：
　　　准确把握“六个必须坚持”深刻内涵牢记国之大者矢志金融报国……244 50．中共哈尔滨市委常委、宣传部部长兰峰：
自觉践行“六个必须坚持”推动哈尔滨精神文明建设高质量发展 249

“六个必须坚持”：中国化时代化的马克思主义行的内在逻辑和根本遵循
重庆市中国特色社会主义理论体系研究中心重庆三峡学院分中心 徐承英

　　　A总书记在党的二十大报告中指出：“中国共产党为什么能，中国特色社会主义为什么好，归根到底是马克思主义行，是中国化时代化的马克思主义行。”马克思主义为何能够在中华大地生根开花结果、中国化时代化的马克思主义为何能行？“六个必须坚持”对此做出了科学回答。“六个必须坚持” 揭示了中国化时代化马克思主义为什么行的内在逻辑，是深刻理解中国化时代化马克思主义行的核心密码，也是不断推进理论创新、开拓中国化时代化马克思主义新境界的根本遵循。
一、问题提出与文献回顾
　　　党的二十大报告强调，“继续推进实践基础上的理论创新，首先要把握好A新时代中国特色社会主义思想的世界观和方法论，坚持好、运用好贯穿其中的立场观点方法”，即“六个必须坚持”，并对其做了深刻阐释并提出具体要求。目前，学界对于“六个必须坚持”的关注和研究主要集中于其重要意义、学理内涵及实践路径等层面。
　　　第一，关于“六个必须坚持”的重要意义研究。有学者认为，世界观和方法论是理论的根基、纲领和底色，“六个必须坚持”贯穿于A新时代中国特色社会主义思想的全部内容之中；有学者强调，“六个必须坚持”是A新时代中国特色社会主义思想的精髓和关键；也有学者从历史逻辑、理论逻辑、实践逻辑深刻阐释了“六个必须坚持”的哲学意义。
　　　第二，关于“六个必须坚持”的学理内涵研究。一方面，探讨了“六个必须坚持”的理论基础：有学者分析了“六个必须坚持”生成的理论依据、实践依据和思想依据，认为“六个必须坚持”是对马克思主义世界观和方法论的继承和发展，是在新时代十年伟大变革中由党和人民一起拼搏、实干、奋斗而得出的重要经验和规律性认识，也是A总书记作为马克思主义政治家、思想家、战略家所具有的独特政治品格和个人魅力的集中反映。另一方面，部分学者分析了“六个必须坚持”的马克思主义哲学内涵，强调其是辩证唯物主义和历史唯物主义的世界观和方法论在新时代的集中体现。也有学者从“两个结合” 的角度分析了“六个必须坚持”视域中A总书记义利观的哲学意蕴，认为A总书记义利观是价值立场论、能动反映论、方法原则论、实践归宿论、

科学思维论和新时代天下观的集中反映[7]。有学者侧重于从内在逻辑，即根本立场、精神支撑、基本方法、创新动力、工作方法、宏伟格局等角度具体阐释了“六个必须坚持”的理论内涵[8]。也有学者从“六个必须坚持”的政治立场、精神品格、实践自觉、务实精神、战略眼光、道义担当的角度阐释了“六个必须坚持”的学理内涵。
　　　第三，关于“六个必须坚持”的实践路径研究。其中，有学者从内涵阐释的基础出发，认为实现“六个必须坚持”要以坚持人民至上的根本立场、自信自立为精神支撑、坚持守正创新为基本方法、坚持问题导向为创新动力、坚持系统观念为工作方法、坚持心怀天下为宏伟格局[9]；也有学者简要阐述了要认真学习和运用“六个必须坚持”，不断谱写马克思主义中国化时代化新篇章。
　　　当然，除了对于“六个必须坚持”的研究，学界目前对马克思主义中国化时代化的相关研究逐渐增多，尽管也有学者从马克思主义中国化时代化新要求的角度，提出“六个必须坚持”是开辟马克思主义中国化时代化新境界的必然要求[12]，但目前整体关于阐释二者内涵关系的研究成果较少。因此，本文从“六个必须坚持”所彰显的马克思主义人民性立场、历史主动精神、真理性品格、实践性向路、科学性伟力和世界性情怀出发，强调“六个必须坚持”是破解中国化时代化的马克思主义为什么行的核心密码，也是不断开拓中国化时代化的马克思主义新境界的根本遵循。
　　　二、“六个必须坚持”是中国化时代化的马克思主义行的内在逻辑和根本遵循
（一）坚持“人民至上”，固守了马克思主义人民性立场
　　　马克思主义坚持历史主体论，主张历史是创造历史的主体的活动过程和结果，人通过实践成为认识和改造世界的主体。唯物史观认为，人民群众是历史演进的“剧中人”，又是历史发展的“剧作者”，是生产力中最活跃的因素。他们总是将时代提供的最新科学技术运用于生产，不断创造社会物质和精神财富，推动着社会变革和发展。马克思主义同无产阶级和劳动人民相互依存、互为支撑，鲜明地指出了自己的哲学要为无产阶级提供精神武器，其一切革命和运动就是要让无产阶级摆脱奴役和压迫。马克思主义坚持人民价值主体论，主张人民是社会存在与发展的价值目标，把实现人的解放、促进每个人的自由全面发展作为其一以贯之的价值追求和逻辑起点，在人类历史上第一次站在人民的立场探求了人类摆脱物的依赖、人的依赖，实现自由充分全面发展的道路，

为无产阶级解放全人类进而解放自己指明了前进方向。人民历史主体论和人民价值主体论集中体现了马克思主义政治立场的人民性。
　　　坚持人民至上是马克思主义人民性立场的根本体现，是其政治立场的本质表达。中国共产党继承人民历史主体论和人民价值主体论，树立以人民为中心的发展思想。一是坚持发展为了人民的价值指向，把满足人民美好生活、实现人民共同富裕、促进人的全面发展作为一切工作的立足点和出发点；二是坚持了发展依靠人民的实践路向，尊重人民的首创精神，尊重知识、尊重人才，拜人民为师、向人民学习，把人民视为党的工作的最高裁决者和最终评判者。三是坚持了发展成果由人民共享的目标导向，尽力而为、量力而行，采取切实可行的惠及民生、温暖民心的举措，着力解决人民群众最关心最直接最现实的问题。把人民作为发展的最大受益者，坚持把改革发展成果体现在不断提高人民高质量生活、高品质发展、促进社会公平正义上来。回望百年历程，中国共产党坚持以人民为中心的发展思想，彻底摆脱绝对贫困、夺取全面建成小康社会的决定性胜利、开启社会主义现代化的新征程，鲜活地诠释了中国化时代化的马克思主义为什么行。
（二）坚持自信自立，高扬了马克思主义历史主动性精神
　　　马克思主义是历史决定论与历史选择论的统一。历史的本质是人类实践的产物，蕴含着生产关系适应生产力发展、上层建筑适应经济基础发展的不以人的意志为转移的客观规律。但历史发展的决定性是在主体选择与创造的实践中实现的，主体选择性是社会发展决定性的实现方式。因此，改造世界的历史活动是合规律性与合目的性的有机统一，是自然历史过程与人的自觉创造过程的统一。把握了历史发展规律虽不能“跳过”或“用法令取消自然的发展阶段”， 但却可以缩短和减轻共产主义“分娩”的阵痛，加快人类通往自由王国的进程。坚持自信自立，是发挥主体能动性的生动展现，是历史主动精神的明晰表征。能否顺应时代发展潮流、掌握历史前进的主动权，是一个国家和民族能否实现富强振兴的关键所在。
　　　中国化时代化的马克思主义弘扬独立自主的传统，以强烈的自觉性、主动性和创造性，系统分析社会性质、准确把握历史方位，科学确立奋斗目标，探索了一条中国式现代化发展道路，把中国发展进步的主动权始终牢牢攥在自己手中。中国式发展道路并非一帆风顺，面对风险挑战，一要坚持道路自信，摒弃改旗易帜的邪路，不走封闭僵化的老路，以中国式现代化全面推进中华民族

伟大复兴；二要坚持理论自信，始终把马克思主义作为立党兴国之魂，坚定对马克思主义中国化时代化理论创新成果的自信，把握和运用好蕴含其中的立场观点方法；三要坚持制度自信，不断发展和完善中国特色社会主义制度、推进国家治理体系和治理能力现代化，不断把中国特色社会主义的制度优势转化为治理效能；四要坚定文化自信，不忘本来、吸收外来、面向未来，坚定捍卫社会主义先进文化、吸收融通外来文化的合理成分、推进中国特色社会主义文化强国建设。
（三）坚持守正创新，笃行了马克思主义真理性品格
　　　马克思主义具有真理绝对性与相对性相统一的特质，科学对待这一理论， 就要统合坚持与发展，在坚持中发展、在发展中坚持。离开坚持谈发展，必然使马克思主义真理之光黯然失色，离开发展谈坚持，必然使马克思主义旺盛生命枯萎凋零，其基本原理的实际运用只有做到依时间、地点、条件、环境的变化而变化，才能使马克思主义真正成为穿越时空的时代精华。
坚持守正创新是坚持和发展马克思主义科学态度的高度凝练，是遵从认识规律的本质再现。所谓“守正”，就要以科学的态度对待科学、以真理的精神追求真理，把握住马克思主义立场、观点、方法的根与脉。创新就是紧跟时代步伐，在实践中说出老祖宗没有说出的“新话”，以理论创新的成果指导新的实践。“守正”是“创新”的前提，“创新”是“守正”的本质要求。中国化时代化的马克思主义坚守“