高山族的节日是什么_(高山族传统节日是什么)

这既 是一个农业生产的节日,又是一个宗教祭神的节日,通过 祭神、欢度节日,祈求农业丰收

每年农历八月十五日,仡佬族人民要过一个迎接丰收 的“八月节”,或者又叫“迎新谷节”。仡佬族人民很重视 这个节日,要连过两天。大家都着节日盛装,聚集在寨中 空场上,由几位壮汉将头戴红花的大牯牛带入场中,先诵 祝词,默祷五谷丰登。然后由乐队奏起“八仙”乐曲,鸣 放火枪、鞭炮,然后杀牛煮肉,并将牛肉平分给各家各户 让家长拿回家供于祖先灵前,有全村全族团结一心之意。 民族长老还要以小猪、公鸡、大鸭各一只,作为三牲在菩 萨树前作供祭仪式。祭毕,大众聚餐,青年们在月光下歌 舞欢乐,尽兴方散。第二天还要从田间采回新鲜谷物、瓜 果,用作家宴。宴毕,妇女们各带自己子女,为娘家亲戚 送去礼品,以示祝贺。青年们依旧歌舞终日,以迎丰收的 到来。节日以后,就开始秋收。

湖南省城步县的苗族传说,古代有一个时期,兵荒马 乱,人们四处逃生。有八个姑娘来到这里,见土地肥沃, 人迹稀少,就在这里播下了谷种,当年获得丰收。她们定 居下来,开发土地,使这个地方成为富庶之地。因此,这 里苗族每年秋收后,都要酿制高粱米酒,招待亲友,共同 纪念开辟此地荒原的八位姑娘,就形成了一个祝贺丰收的 “八姑节除了农业民族的敬牛、祭谷神、驱虫、敬鸟、赶鸟祭莫一大王、敬三界公、祭天神等节日外,有的节日还与 渔业有关。贵州龙里、贵定、福泉一带的苗族,每年农历 三月初九日,要到河边过杀鱼节。传说古代天王爷的公主 生病,百药不灵,后来派天神下凡捉一百种鱼煮汤,公主 喝汤后病愈。于是天王爷大喜,令雨神多给江河湖海下雨 造成陆地大旱。苗族人民十分忧愁,杀猪、牛、羊、鸡 鸭祭天,都没有用,只得又鱼祭天。天王爷见救过女儿的 鱼被杀,大哭三日,变成雨水降到人间, 禾苗万物得救, 于是人们每年都要捕鱼祭天。每逢节日,人们群集河边 叉鱼剖杀,架篝火将鱼放进铁锅烧煮,吃鱼饮酒,吹笙唱 歌,祭天求雨,祈祷风调雨顺,五谷丰登。

居住在台湾岛以南兰屿之上的高山族雅美人,主要以 捕飞鱼为生。他们要举行一连串的招鱼祭、丰渔祭、夜渔 祭和昼渔祭等,形成与渔业生产有密切关系的众多节日。

招鱼祭在三月一日举行。早在二月二十七日,同 互助捕鱼组织的成员要在船长家集体住宿,共同检查火把 渔具与船只的准备情况。三月一日早晨,船员头戴银盔, 佩挂胸饰,集体将船抬到海边。船长杀鸡,滴血在木盘内 每人以食指蘸鸡血涂于船和岸边的礁石上,祈求飞鱼丰收。 并用小竹筒33个,涂上鸡血,以示小船出海捕鱼也获丰收。 然后,人们起立,高举盔帽,怪声高呼跳出船外,以示驱 鬼。接着将渔船推人海水,作为即将出海捕鱼前的试验。 最后拿出已杀的鸡,大家回村煮食。招鱼的祭仪就算完成。

三月二日上午举行丰渔祭。出海捕鱼的人在一起共宿 吃当地特产的芋头和鱼,并求神灵保佑丰收。然后在一位 持一根长木棒渔网,另一位持一把木桨的两个主祭人的带 领下,来到船边,各人都抓一把沙投人自己的木船,默祝 打到的鱼如同沙子一样多。又以海水洒进大船,祝祷大海 将船带到飞鱼最多的地方。各人回家后,还要抚摸专晒飞 鱼的竹竿,预示今年要捕很多飞鱼晒在这里。

从三月三日晚开始,进行夜间捕鱼,这一晚上要过夜 渔祭的节日。由第一条引领人海的船长为祭司,在船头杀 头猪,让血流进海中。又在船头置一个盛满水的瓮,放 人一把船桨,并用小瓢盛粟与清水酒人大海,以祭飞鱼之 灵。祭毕开始夜间捕鱼,以这一条船第一次出海的收获多 少来卜算今年渔业是否丰收。从此开始,诸渔船每夜出海 捕鱼,各船长都要携带一个带鸡血的小竹筒,并将它塞在 第一次捕到的飞鱼嘴中,这条鱼放在船上, 不带回家中。

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