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故事，那是我小时候在中枢拉的第一坨屎，我记得很清楚，后来陆陆续续拉了很多，几乎都是没有特殊印象的。

我第一次来中枢（那时是仁怀县的县城），是坐我哥的拖拉机，他专门进城，就把后面的拖斗给卸了，只开着机头就来了，大概是在葡萄井一截，完全没有一个整体的印象，只是在一家饭店吃了顿饭，是老的饭桶给做的，我们家里几人，是侧在墙边的饭桌上吃了饭，然后进了供销社，第一次进城，小孩子感觉很紧促，大点儿的声都不敢出的样儿，屎急了也是给憋着，憋到最后，没有厕所，貌似是去了底一层，像是猪圈一样的，古朴、破败，布满灰色的尘垢，但是没有农村猪圈的活跃和生命感，一定不是专供人们拉屎用的，除了空旷一点，既没有猪屎味，更没有人拉屎拉尿的狼藉和肮脏，尤其是铺天盖地般尿液的酸腐与糜烂，那种恢宏的气息，在我小学的那间厕所里可是演绎得惊天动地，我除了憋得急，倒没见得太大的急迫，反倒是终于给了我一点放松的机会，不等裤子完全打开，正式摆好干大事的架势，勒紧的堤坝便松了一下下，一下子便撕开了整道的口子，洪水一般一泻千里，气势汹汹，势不可挡，肠道终于在那一刻深深地吸一口气，几乎占尽了我毕生所以的爽，唯独给我留了一个烂摊子，需要自己搭理，在我决议丢掉我难得的一条内裤时，我发现茅私居然没有粪盖，早已化成了一潭清水，说明这里早已荒废多年，多年没有畜生的日常作息，需要活体营养的那些寄生虫，在这一池清水之中，找不到供给它们谋生的门道，于是乎也都绝了种，我一个小孩子的体量，尽管贡献不小，估计也掀不起多大波澜，能够去复活那些古老的生物，倒是白白浪费了我那般纯粹的一坨，顺着这一潭清澈透明的浊水，只怕是只能石沉大海，逃不过白白化为清水的宿命。

我这一急，可谓记忆犹新，惊心动魄，也可谓是千古悠长，虽不能流芳千古，至少在我任何年轮的生命体征里，已然成了无法篡改的记忆点，额外加载了那个时候尤为特别的历史记忆感，任何记忆的方式，都必然夹带着冲突的特质，尤其当这种冲突的矛盾显得越加不可以调和时，记忆的机制就会被激活，促使活体在对比对照之中，找到新的参照机制，达成意志层面的平衡，实现活体意志上的求存，才是记忆复活的真实目的所在。

我之所以要说到这里，用一根竹竿子重新挑起来，本已碳化分解的有机事物，就像自己是思想上的一只驱虫，自己寄居的那处巢穴遭遇了毁灭，追忆成了唯一情感上的慰藉，也算是对渺小众生的一种安抚吧。

对于中枢城区的面貌，从我的第一炮打响，一直到后来的很多年，才慢慢地一点一点地展开，我两个姐进城谋事做生意辗转，我也就有了辗转跳跃的时间机制，空间上的制造自然而然就能够实现某种拼图的技法，人类狂妄地依赖他们的五感来判断世界，却又无知狭隘地坚信他们五感收获的真实，如果抛开一身皮囊躯壳之外，时间与空间便有机会相互得以独立，从而也有机会，勾览更大幅度的见地与知觉，人或许也就不必稀罕他们之所以为之重要的世界，是否就有机会获得更为完整的规劝了呢，这确实是很有意思的一种试探吧。

在田野里，田埂是我行走的线索，制定空间的制度只有天空，因此要从天空的手里获得属于自己空间的存在感，便只有两种办法，一是突然之间来了一小片乌云，恰好替你挡住了光，那一小片阴域，便可成为你世界的全部所有，借此你才能看到世界，这种安全感的庇护，就是是来自母亲的爱一样，促使你能够产生一种穿越你最大限度的自信，但是又一点也不骄傲地，凌驾于整个世界之上。要么有一个洞穴，正好可以装得下你的身体，但是又不能过大，或者是一处树荫，最好是一处别致的树丫，正好盖过你的脑门，于是，在某种特殊的暗示之下，你极有可能萌生出想要救世的热情，一种慈悲、怜悯、豁达关照的仪式感，也极有可能光顾到一具凡胎之身，因此圣人未必都是生来就有，或许真是在后天之下，受来意外的关照才得来的。在丛林里我的直观经验更为之丰富，我打小砍柴、割草、放牛从来都少不了林子，想象力感知和留存不是没有，正如记忆的对比法则限制，在此它不与我的那个特定的之一构成冲击，而恰好是重叠的部分，因此它的功能在于机理之内，而掩藏于表里之下了。

于是乎，我拼凑而成的中枢记忆，便像是一块碎布的斑斓，上面布满了众生的记忆斑斓，蝼蚁与楼宇正好构成互动双向勾勒，脱离于主体的客体是冰冷的，脱离客体世界的主体感官必定是毁灭性的，城市所构成的机理是建立城市生命的前提和基石，人与物，生命与事物构成了有机融合，这样的生命才是有构成、丰富、完整的，而不仅仅是一坨的血肉躯体，也不仅仅是个体生命的表达，更是所有生命个体在时间线索上的积累，构成庞大的生命整体，一个流动的生命长河，极可能是城市生命的灵魂，个体生命只有付诸于整个生命图腾，才可能找到庇护和安存。

为了通向新城区，为了通向更大的广阔，我初中、高中建立起来的全部记忆碎片堆砌的空间图腾，变成开阔的大道，最初记忆原点的葡萄井一代，新拔地而起的一大片，扫除了原先的小街小巷，除了开阔就是向上重复的堆砌，犹如在《小王子》里面所透露的人类两大限制，便是把生物压扁到极大的一个平面，让他们彻底丧失向上维度想象构建的空间能力，以实现特殊经济和社会历史的阶段性目的，我想人应该还是不会屈服的，毕竟除了狗喜爱人类大便，人断然是不会贪图人类自己的大便的，因此，权利和财富不是目的，而正好是阉割鸡鸡想象力的一种手段，将一种生物限制在生物机器的格子里面，一定是利用这种生物本能的弱点，譬如人类钓鱼用的鱼饵，捕鹦鹉用一段雌鸟的手机录音，让牛跟人类服务则可能使用道德的枷锁。

我们做饭菜的时候，不只一次实践过，一楼做的饭菜，比楼层之上做的更加和软、亲切、完整，食物一旦回归食物内在的真身，跟人体肉身的限制一样，形式始终只是形式，而形式之下，永远都在寻求与之匹配的灵魂相互媾和，精神一旦消亡，躯体必然趋于糜烂和消亡，这是不改的事实，而事实却是，一种生物，正在变成另一种生物。

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